Будды и Бодисатвы в корейском буддизме

    Республика Корея

    Президент Республики Корея
    Ли Мён Бак

Рассылка новостей:

Изменение параметров

Поиск:

В буддизме существуют различные Будды и Бодисатвы. Этот феномен произошёл от Буддизма Махаяны. Буддийские монахи-теравадины признают своим духовным преподавателем только историческую Будду Сакямуни. Сакямуни родился принцем Сиддхарта Готама в северной Индии в пятом столетии до н.э. Однако, Буддисты Махаяны верят, что Будда есть Будда Вселенной, которая обладает бесконечными формами. Поэтому они поклоняются не только историческому Будде, но и Будде Вселенной, следуя понятию о трех видах Будды: космическое тело Будды, дхармакая; исторический Будда, Самбхогакая; и Будда преображения, Нирманакая.

Среди множества Будд и Бодисатв в Буддизме Махаяны различные народы, основываясь на собственной философии и практике буддизма, выбирают для себя свои Будды и Бодисатвы. В корейском Буддизме Будда Сакямони, Будда Ваирокана, Будда Амитабха, Бодисатва Авалокитесвара и Бодисатва Кситигарбха играют важную роль и могут быть увидены во многих корейских храмах.

Будда Сакямуни (석가모니; «Соккамони-буль» в корейском) - основная статуя в большинстве корейских храмов. Корейские буддисты считают этого Будду своим главным духовным преподавателем, чьё учение может остановить человеческие страдания в этом мире и привести к наивысочайшей духовности, называемой Нирваной. Типичная скульптура Будды Сакямуни – сидящая Будда, правая рука которой держит пальмовую ветвь над коленом, а иногда указывает одним пальцем, но обычно всей рукой, к земле. Эта поза и положение рук, которые чаще всего ассоциируются с Буддой Сакямони, означают "призыв земли к засвидетельствованию".

Будда Ваирокана (비로자나불; «Бирочжана-буль» в корейском) - Космический Будда, который распространяет во все стороны свет Буддийской Истины, Будда, который воплощает мудрость Закона Вселенной. Статуя Ваироканы иногда хранится в специальном храме, называющемся Залом Великого Света, как например, в храме Хэинса. Обычно статуя помещается одна в зале, но иногда это центральная фигура троицы, с которой ставятся Бодисатвы Маджусри и Самантабхадра.

Ваирокана обычно изображается в своей позе, которая называется "кулак знания", и состоит из "алмазного кулака" правой руки и "алмазного пальца" левой руки. Алмаз символизирует превосходящую силу и вечность буддийского учения. Эта поза – божественное представление страстей, и показ силы, с которой, стремящийся к мудрости, преследует свою цель. Левый указательный палец представляет мир разумных существ, а правая рука - защиту мира Будд.

Будда Амитабха (아미타불; «Амитха-буль» в корейском) - Будда бесконечного света, которая управляет чистой землей, Западным Раем. Поскольку лица и жесты рук Будд Амитабхы и Сакямони очень похожи их трудно различить. Единственное отличие Будды Амитабха - то, что он связан с двумя важными Бодисатвами , Авалокитесвара и Махастампрапта.

Бодисатва Авалокисвара (관세음보살; «Гвансеым Босаль» в корейском) - Бодисатва Сострадания, имя которой означает "Слушатель Криков". Она часто изображается с немного наклонённой головой, как-будто слушая просьбы страдания, и с вазой и ветками ивы. Ваза содержит «амриту» - нектар её сострадания или эликсир жизни. Ветвь ивы символизирует её способность и желание щедро брызгать "сладкую росу" на сокрушающихся. Ива, долгое время считающаяся лекарственным средством, также символизирует Авалокисвару, как целительницу.

Бодисатва Кситигарбха (지장보살; «Чжичжан Босаль» в корейском) - Бодисатва освобождения от страданий ада. Он поклялся не становиться Буддой пока есть люди, страдающие в аду. Обычно эта статуя лысая или с коротко постриженными волосами, держащая в одной руке древко, а в другой драгоценный камень. Этот камень является "камнем исполнения желаний", который исполняет все беззаветные желания.

В большинстве корейских храмов есть рака, в которой помещены картины буддийского ада и рая. Это здание посвящается покойникам, и здесь ставятся фотографии людей, которые недавно умерли или мемориальные столы для них.

Автор: Соун