|
| |
|
 Желающие прожить свою жизнь в корейском буддийском монастыре, должны иметь сильную веру в жизнь себя и других как Будда и Бодисатвы. Эта сильная вера в достижение просвещения и помощи другим существам необходима для того, чтобы кандидаты в буддийского Санха могли вынести все трудности не только во время обучения, но и в течение всей своей жизни. Корейские буддийские монастыри обязаны принимать всех желающих, кто имеет здоровый дух и тело. Однако, на самом деле существуют ограничения, связанные с образованием - кандидаты должны закончить среднюю школу. Это ограничение существует не в образовательных целях, а для того, чтобы удостовериться в их личных качествах. Буддийские монахи и монахини должны быть духовными лидерами, а для этого им необходимо обладать здравым смыслом и иметь, как минимум, среднее образование.
Для того, чтобы стать монахом, нужно пройти три уровня: кандидат, студент и полное посвящение. Кандидатами считаются те, кто только входит в монастырь. После входа в монастырь, каждый отказывается от всех отношений с родственниками и друзьями на определённый период. Мужчины бреют волосы и бороду и носят серую или коричневую одежду. В отличие от мужчин, женщины волос не стригут. Это объясняется тем, что находясь в монастыре в качестве кандидатов, они всё ещё могут выбрать: остаться ли в храме или вернуться домой. Приблизительно через шесть месяцев после входа в монастырь, женщины также должны сбрить волосы. В это время кандидаты изучают все правила гармоничного проживания в монастыре с другими членами, занимаются пением для ежедневного служения. Кроме того, они работают в монастыре, заботятся о старших монахах и монахинях, постепенно изучают учение Будды, а также занимаются духовно и физически.
Приблизительно через один год, те кандидаты, которые действительно подходят для монашеской жизни, выбирают себе преподавателя. В течение некоторого периода преподаватели заботятся об учениках, которые получают десять предписаний, первый набор основных правил обучения. С этого времени кандидаты мужчины называются «samis», а женщины – «saminis» (приставкой –ni- в санскрите образуются слова женского рода).
|
|  Для изучения буддийского священного писания, «samis» и «saminis» должны поступить в один из колледжей Санха и проучиться в традиционном буддийском институте четыре года. Колледжи Санха - специальные институты, в которых, изучая древние китайские иероглифы, студенты более углубленно знакомятся с буддийскими священными писаниями. Изучая учение Будды, студенты используют не только древние тексты, но и очерки, написанные монахами тех времён. В течение этого учебного периода они также обучаются песнопению и всем другим навыкам, требуемым для того, чтобы стать буддийским монахом. Кроме того, поскольку современное общество требует более обширного образования, здесь также преподаются некоторые современные предметы, например английский язык и психология. Однако наиболее важным учением здесь считается искусство жития. С первого года и в течение последующих четырёх лет все студенты должны жить вместе в одной большой комнате, что делается с целью приучения к проживанию в гармонии с другими.
По истечении пяти лет, новички, закончившие испытательное обучение и студенческий период, посвящаются во второй духовный сан и становятся «bhikkhus» или «bhikkhunis». Перед тем, как полностью обрести духовный сан, новички должны пройти дополнительное пятидневное обучение, во время которого даются лекции по более высоким квалификациям, требуемым для буддийских монахов и монахинь.
|
| 
|
| Автор: Соун
|
|
|
|
Ежеквартальный журнал
о культуре
и искусстве Кореи
|
|
|
Ежемесячный журнал
о политике Кореи
|
|
(c) 2001-2008. Пресс-служба Посольства Республики Корея